( 715 : ترجمة هدية المؤمنين ) إلى الفارسية ، أصله العربي في الطهارة والصلاة ، للسيد المحدث الجزائري ، ألفه إجابة لبعض الخلان في سنة ( 1083 ) ثم ترجمه حفيده السيد عبد الله ابن السيد نور الدين ابن المحدث الجزائري وفرغ من الترجمة في مدرسة المؤلف في يوم الأحد الثالث من المحرم ( 1173 ) ولعل الترجمة آخر تصانيفه لأنه توفى في تلك السنة بعينها وأدرج فيها أشعارا مناسبة للمقامات ، توجد النسخة الناقص أولها عند الشيخ مهدي شرف الدين في تستر والأصل العربي التام في النجف عند السيد آقا التستري كما يأتي . ( ترجمة الهيئة والاسلام ) مر في ( ج 2 - ص 63 ) بعنوان " الاسلام والهيئة " ومر في ( ج 3 - ص 67 ) بعنوان " البدر التمام " ، ويأتي أيضا بعنوان " فلسفة الاسلام " ، وقد ترجمها أيضا إلى الفارسية ( شاهزاده ) محمد باقر ميرزا وطبع من هذه الترجمة مقدار كثير في كرمانشاهان سنة ( 1330 ) بنفقة واليها ( شاهزاده ء فرمانفرما ) وقبل تمام الطبع نهبت المطبعة بما فيها في هجوم سالار الدولة . ( ترجمة اليميني ) هو ترجمة تاريخ اليميني المنسوب إلى يمين الدولة ، ويقال له ترجمة العتبى كما مر . تراجم الأشخاص على ترتيب أسمائهم ( 716 : ترجمة أبان بن عثمان ) وتحقيق أحواله ، للسيد حجة الاسلام محمد باقر بن محمد تقي الموسوي الشفتي الأصفهاني ، خرج لطلب العلم إلى العراق سنة ( 1192 ) وهو ابن سبعة عشر عاما كما صرح به في بعض إجازاته فتكون ولادته حدود سنة ( 1175 ) وتوفى ثاني ربيع الأول سنة ( 1260 ) وفيه البحث عن أحوال أصحاب الاجماع أيضا ، طبع ضمن مجموعة من رسائله الرجالية سنة ( 1314 ) . ( 717 : ترجمة الحاج محمد إبراهيم ) ابن الحاج محمد حسن الكاخي الخراساني الأصفهاني الكلباسي المتوفى سنة ( 1262 ) لولده الشيخ جعفر بن إبراهيم الكلباسي المتوفى سنة ( 1292 ) ينقل عنه في " البدر التمام " . ( 718 : ترجمة إبراهيم بن هاشم القمي ) والد المفسر الجليل الشيخ علي بن إبراهيم الذي هو أستاد الشيخ الكليني ، للسيد محمد باقر حجة الاسلام ، طبع ضمن المجموعة المذكورة .